ソーシャル・パーマカルチャー：世界中で繁栄するコミュニティを育む

エコロジカルデザインと関連付けられることの多いパーマカルチャーは、単なるガーデニングや持続可能な農業をはるかに超えるものです。ソーシャル・パーマカルチャーは、パーマカルチャーの中核となる原則を人間システムの設計に応用し、レジリエントで公平、そして再生可能なコミュニティを創造することを目指します。このホリスティックなアプローチは、人間関係、ガバナンス構造、社会的相互作用が、健康的で持続可能な生態系の不可欠な部分であることを認識しています。

ソーシャル・パーマカルチャーとは何か？

ソーシャル・パーマカルチャーとは、パーマカルチャーの倫理と原則に基づいた社会システムの意識的な設計と実装です。それは物理的な景観を超えて、コミュニティ生活の社会的、経済的、政治的側面にまで及びます。その目標は、持続可能であるだけでなく、協働、協力、相互支援を育む社会構造を創造することです。

それは、多様性、相互依存、クローズドループのフィードバックシステムを重視し、自然の生態系を模倣した人間システムを設計することです。健全な森が多様な動植物の生命を支えるように、健全なコミュニティは多様なスキル、才能、視点を支えます。

ソーシャル・パーマカルチャーの倫理

ソーシャル・パーマカルチャーは、3つの中核となるパーマカルチャーの倫理を基盤としています：

• 地球への配慮（アースケア）: 地球の健康と幸福に責任を持つこと。これは、私たちが天然資源とどのように関わり、エコロジカル・フットプリントを最小限に抑えるかということにも及びます。
• 人々への配慮（ピープルケア）: 個人とコミュニティの幸福を支援すること。これには、基本的なニーズを満たし、健康を促進し、社会正義を育むシステムを創造することが含まれます。
• 公正な分配（フェアシェア）: 資源が公平に分配され、余剰が地球と人々の両方に利益をもたらすように再投資されることを保証すること。これには、消費を制限し、資源を惜しみなく分かち合うことが含まれます。

ソーシャル・パーマカルチャーの原則

もともと土地ベースのシステムのために開発された12のパーマカルチャーデザインの原則は、社会システムにも効果的に適応させ、応用することができます。以下に、いくつかの主要な原則とその社会的応用例を示します：

1. 観察し、相互作用する

何か変更を加える前に、時間をかけてコミュニティ内の既存の社会動態、文化的規範、権力構造を注意深く観察します。文脈を理解することは、効果的な介入を設計するために不可欠です。

例： 水不足に苦しむインドの農村の村で、新しい灌漑システムを導入する前に、伝統的な水管理の実践やコミュニティの動態を観察します。これには、長老へのインタビュー、水へのアクセスに関する既存の社会階層の理解、既存の非公式な水共有協定の特定などが含まれるかもしれません。

2. エネルギーを捉え、蓄える

コミュニティ内の有形無形の利用可能な資源を特定し、活用します。これには、スキル、知識、人間関係、財源などが含まれます。

例： アルゼンチンの一地区でコミュニティガーデンを作り、未使用の土地、ボランティアの労働力、寄付された種子を活用して、新鮮な農産物を提供し、コミュニティの絆を築きます。これはまた、コミュニティの参加と熱意というエネルギーを「捉えて蓄え」、社会資本を構築します。

3. 収穫を得る

システムがコミュニティのニーズを満たす具体的な利益を生み出すことを保証します。これには、健康の改善、収入の増加、社会的なつながりの強化、環境の質の向上などが含まれます。

例： ケニアの協同組合が手作り品を生産・販売し、組合員の収入を生み出し、地元の職人を支援します。収穫は金銭的なものだけでなく、伝統的なスキルの保存や経済的自立の促進も含まれます。

4. 自己調整を適用し、フィードバックを受け入れる

システムのパフォーマンスを監視し、必要に応じて調整を行うためのメカニズムを作成します。これには、明確なコミュニケーションチャネルの確立、説明責任の措置の設定、建設的な批判を受け入れる姿勢などが含まれます。

例： デンマークのコーハウジング・コミュニティが、対立を解決し、意思決定プロセスを改善するためのフィードバックシステムを導入します。これには、定期的なコミュニティ会議、アンケート、または調停セッションが含まれる可能性があります。

5. 再生可能な資源とサービスを利用し、価値を置く

再生可能な資源の利用を優先し、非再生可能資源への依存を最小限に抑えます。これには、地元のスキル、知識、材料の活用が含まれます。

例： コスタリカのコミュニティが、地元で調達した竹を使い、伝統的な建築技術を用いて家を建てます。これにより、建設による環境への影響が減少し、地元の雇用が支援されます。

6. ゴミを出さない

廃棄物や汚染を最小限に抑えるシステムを設計します。これには、リサイクル、堆肥化、資源の再利用によってループを閉じることが含まれます。

例： 日本のあるコミュニティが、堆肥化、リサイクル、コミュニティ教育プログラムを含む包括的な廃棄物管理システムを導入します。これにより、埋め立てごみが減少し、環境意識が促進されます。

7. パターンから詳細へ設計する

システムの全体的な設計から始め、次に具体的な詳細へと進みます。これにより、個々の構成要素が全体の目標や目的に沿っていることが保証されます。

例： 新しいコミュニティセンターを設計する前に、コミュニティの全体的なニーズ、利用可能な資源、既存の社会インフラを考慮します。これは、センターがコミュニティの特定のニーズを満たすように設計されることを保証するのに役立ちます。

8. 分離するのではなく、統合する

異なる要素間のつながりと協力を育むシステムを創造します。これには、相乗効果を特定し、相互に有益な関係を築くことが含まれます。

例： カナダのある学校が地元の農場と提携し、生徒に農業と持続可能性に関する実践的な学習体験を提供します。これにより、教育が現実世界の応用と統合され、土地とのつながりが育まれます。

9. 小さくゆっくりとした解決策を用いる

管理可能で適応性のある小規模なプロジェクトから始めます。これにより、より大きなプロジェクトにスケールアップする前に、実験と学習が可能になります。

例： イギリスの隣人グループが、空き地に小さなコミュニティガーデンを始めます。これにより、さまざまなガーデニング技術を試し、お互いの関係を築き、必要に応じて徐々に庭を拡大することができます。

10. 多様性を利用し、価値を置く

コミュニティ内のスキル、才能、視点の多様性を認識し、称賛します。これにより、よりレジリエントで適応性のあるシステムが生まれます。

例： ドイツのあるインテンショナル・コミュニティが、多様な背景を持ち、幅広いスキルと興味を持つメンバーを意図的に募集します。これにより、より活気に満ちたレジリエントなコミュニティが生まれます。

11. 縁（エッジ）を利用し、周辺的なものに価値を置く

異なるシステム間の縁や境界に注意を払います。これらはしばしば最も生産的でダイナミックな領域です。

例： ブラジルのあるコミュニティが、鉄道沿いに公園とコミュニティガーデンを作ることで、放置された都市部を活性化させます。これにより、周辺的な空間がコミュニティ活動の活気あるハブに変わります。

12. 変化を創造的に利用し、対応する

変化に直面しても柔軟かつ適応性を持つこと。これには、新しいアイデアを受け入れ、さまざまなアプローチを試し、失敗から学ぶことが含まれます。

例： スペインのある協同組合が、変化する市場状況や新たな技術に対応してビジネスモデルを適応させます。これにより、協同組合は競争力を維持し、組合員に利益を提供し続けることができます。

ソーシャル・パーマカルチャーの実践的な応用

ソーシャル・パーマカルチャーは、以下を含む幅広い社会システムに応用できます：

• コミュニティ: インテンショナル・コミュニティ、コーハウジング・プロジェクト、近隣イニシアチブの設計。
• 組織: 協力的な職場、民主的なガバナンス構造、倫理的なビジネス慣行の創造。
• 教育: 体験学習プログラム、コミュニティベースの教育イニシアチブ、パーマカルチャーデザインコースの開発。
• ガバナンス: 参加型の意思決定プロセス、コミュニティ主導の開発プロジェクト、再生可能な政策の実施。
• 紛争解決: 非暴力コミュニケーション、修復的司法の実践、紛争解決のための調停技術の適用。

ソーシャル・パーマカルチャーの実践例

以下は、ソーシャル・パーマカルチャーが世界でどのように応用されているかのいくつかの例です：

• エコビレッジ: 世界中の多くのエコビレッジは、ソーシャル・パーマカルチャーの原則を用いて設計されています。これらはしばしば、コンセンサスに基づく意思決定、協同生活様式、コミュニティベースの経済システムを取り入れています。フィンドホーン・エコビレッジは有名な例です。
• トランジション・タウン: 英国で始まったトランジション・タウン運動は、気候変動とピークオイルに直面する中でコミュニティのレジリエンスを構築するためにパーマカルチャーの原則を使用しています。トランジション・タウンは、食料生産、エネルギー生成、経済活動の再地域化に焦点を当てることが多いです。
• 参加型予算: ブラジルのポルト・アレグレでは、参加型予算により、市民が市予算の一部をどのように使うかを直接決定できます。これはコミュニティを力づけ、政府の透明性と説明責任を高めます。
• 協同組合ビジネス: スペインのモンドラゴン協同組合企業のような労働者所有の協同組合は、パーマカルチャーの原則がビジネスにどのように応用できるかを示しています。これらの協同組合は、労働者の幸福、民主的なガバナンス、コミュニティの利益を優先します。
• コミュニティ・ランド・トラスト: コミュニティ・ランド・トラスト（CLT）は、コミュニティの利益のために土地を取得し信託で保有する非営利組織です。CLTは、住宅、農業、その他のコミュニティのニーズのために土地が手頃な価格で利用可能であり続けることを保証します。これらは米国、英国、いくつかのアフリカ諸国を含む世界中に存在します。

課題と機会

ソーシャル・パーマカルチャーの実施は困難な場合があります。一般的な課題には以下のようなものがあります：

• 権力関係: 既存の権力の不均衡に対処し、公平な参加を確保すること。
• コミュニケーション: 明確で効果的なコミュニケーションチャネルを確立すること。
• 紛争解決: 紛争を解決するための効果的な戦略を開発すること。
• 文化の違い: 文化的な違いを乗り越え、異文化間の理解を築くこと。
• 変化への抵抗: 変化への抵抗を克服し、新しいアプローチへの支持を築くこと。

これらの課題にもかかわらず、ソーシャル・パーマカルチャーは、よりレジリエントで公平、再生可能なコミュニティを創造するための大きな機会を提供します。パーマカルチャーの倫理と原則を人間システムの設計に応用することで、誰もが繁栄する機会を持つ世界を創造することができます。

ソーシャル・パーマカルチャーを始めるには

自身の生活やコミュニティでソーシャル・パーマカルチャーを適用し始めるためのいくつかのステップを以下に示します：

1. 自己教育: パーマカルチャーの倫理、原則、設計プロセスについてさらに学びます。
2. コミュニティを観察する: 時間をかけて、コミュニティ内の既存の社会動態、文化的規範、権力構造を注意深く観察します。
3. ニーズと機会を特定する: コミュニティで最も差し迫ったニーズと、ソーシャル・パーマカルチャーの原則を用いてそれらに対処する機会を特定します。
4. 他者とつながる: ソーシャル・パーマカルチャーに興味のある他の人々を見つけ、勉強会や活動グループを結成します。
5. 小さく始める: 管理可能で適応性のある小規模なプロジェクトから始めます。
6. 実験し、学ぶ: さまざまなアプローチを試す意欲を持ち、失敗から学びます。
7. 知識を共有する: ソーシャル・パーマカルチャーについての情報を広めるために、あなたの知識と経験を他の人々と共有します。

さらに学ぶためのリソース

ソーシャル・パーマカルチャーについてさらに学ぶためのリソースをいくつか紹介します：

• 書籍:
  • Gaia's Garden: A Guide to Home-Scale Permaculture (トビー・ヘメンウェイ著)
  • Permaculture: A Designer's Manual (ビル・モリソン著)
  • Introduction to Permaculture (ビル・モリソン、レニー・ミア・スレイ著)
• ウェブサイト:
  • パーマカルチャー研究所: https://www.permaculturenews.org/
  • パーマカルチャー協会（英国）: https://www.permaculture.org.uk/
• コース:
  • パーマカルチャーデザインコース（PDC）は世界中で提供されています。お住まいの地域でPDCをオンラインで検索してみてください。

結論

ソーシャル・パーマカルチャーは、よりレジリエントで公平、再生可能なコミュニティを創造するための強力なフレームワークを提供します。パーマカルチャーの倫理と原則を人間システムの設計に応用することで、誰もが繁栄する機会を持つ世界を創造することができます。それは継続的な学習、適応、協働の旅であり、その潜在的な報酬は計り知れません。